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周庄财神居:一代巨贾沈万三的故居

时间:2017-07-20 15:22来源:88必发娱乐官网 点击:

周庄   沈万三   

财神居,位于周庄镇东垞。是周庄富贵园根据历史资料和历史原貌,在原址精心设计、精心修建、精心布置的仿明式建筑。故居参照沈万三致富的各种传说、经商的坎坷历史、一生的传奇经历和沈家生活起居的场景,通过铜像、砖雕、漆雕、实景模型、版面、布景箱、泥塑、连环画等艺术手法,予以展示。是一处拓展和延伸周庄旅游景点的重要人文景观。故居充分体现了“以周庄为代表的水乡旅游文化”和“以沈万三为代表的商业文化” 的有机结合。

财神居:一代巨贾沈万三的故居

【世人评说沈万三】

沈万三,从默默无闻的农民发展成富可敌国的巨商,他艰难坎坷的成功之道是周庄、乃至中国历史上不可磨灭的一页。借鉴沈万三经商的传奇历史,探索沈万三崛起的各种因素,研究沈万三致富的广阔途径,对推进改革开放,带动富民工程的实施与社会经济的繁荣,必定有深远的现实意义。——摘自《周庄走出沈万三》

苏州沈万三一豪之所以发财,是由于作海外贸易。 ——吴  晗:《元代的民间海外贸易》

江南小镇历来有藏龙卧虎的本事,你看就这么些小河小桥竟安顿过一个富可敌国的财神!沈万三的致富门径是值得经济史家们再仔细研究一阵的,不管怎么说,他算得上那个时代既精于田产管理、又善于开发商业资本的经贸实践家。——余秋雨:《文化苦旅》之《江南小镇》

周庄人是幸运的,也是聪慧的,他们最早认识了“沈万三就是聚宝盆”。沈万三已成了当代周庄的骄傲。——牧  惠:《谈谈沈万三》

沈万三其人其事,既有历史上的“沈万三”,又有民间传说中的“沈万三”,而后者则是人们由于喜富心态主观寄托的一种想象创造,久而久之发展成为“沈万三文化现象”。 ——潘  群:《沈万三传奇 序》

假如沈万三的对外贸易能在中国当时的长江三角洲和东南亚沿海地区催生助长出这种资本主义生产的萌芽,进而带动当时整个商品经济的发展,并由此对中国政治产生决定性的影响;假如朱元璋接受沈万三对外贸易的实践、主张以此奉行贸易立国的方略,那中国历史乃至世界历史肯定会是另外一个样子了。……显然,历史是不能假设的。——吴恩培:《苍凉的背影》

在中国特别是江南汉民族这中的民俗,“聚宝盆”即为镇宅之宝,是财富的象征。“聚宝”在中国的传统看法,即是善于敛财,和勤俭持家或者勤俭节约联系在一起的。作为神话中的聚宝盆,最初它总是落到勤劳者的手中,沈万三正是这样一个人物。——金  煦:《关于沈万三的民间传说》

研究古今巨富,促进人们致富。不论干什么事,要想成功,都得科学办理,要致富,就得开拓视野,学习古今中外巨富们的成功经验。研究沈万三的目的,就是为了提出这个问题,让人们从他走过的路上,寻找自己的途径。——王逢申 :《弘扬重商富民精神造就众多现代企业家》

【沈万三的故事】

1、定居周庄

元代末年,吴兴(今浙江湖州)南浔镇沈家漾,有一户姓沈的殷实人家,谁知突然遭水灾,妻子染瘟疫而死。沈佑用一条渔船载起四个儿子,连夜逃到距南浔百里外的周庄镇。老大老二不幸夭折,只留下沈富和沈贵。有一次,老三沈富竟不辞而别,几天毫无音讯。当大家找不到他,他却兴冲冲回来了。说是到苏州城里去玩了,阊门那里做生意的人既能赚钱,又能到处玩,太有意思了。

2、躬耕起家

起初沈家在周庄耕种的是一片低洼地,只出产芦苇和茅草。但他们勤于耕作,使之成了产量颇高的熟地。

周庄土地肥沃、气候温和、灌溉方便,历来是种植粮食和油菜,种桑养蚕的好地方。沈万三随父亲来到这里,主要也是依靠发展农业生产,“躬耕起家”,随即“好广辟田宅,富累金玉”,以致“资巨万万,田产遍于天下”。周庄八景之一“东庄积雪”,描绘的正是沈氏庄园当年的景色。东庄有着许多巨大的粮仓,每年都储藏着无以计数的粮食。 

3、陆氏赠财

元代苏州富室陆德源富甲江左,很欣赏沈万三的聪明才智和经商信用,觉得自己已经老了,也看破了红尘。手里的巨额财产假如不传给别人,一旦时局动荡,反而会酿成祸害。于是全部赠送给沈万三,自己去澄湖边的开云馆当了道士,直到寿终。沈万三得到了陆德源的这笔巨资,如虎添翼。

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